Zipaquirá -Crónica incompleta de viaje
jueves, septiembre 25, 2008
Bueno, dado que el joven Felipe Cortes, nuevo y aparentemente único lector de este blog (si estás leyendo esto di ¡HOLAAA!)me dijo que tengo ese chéchere muy descuidado, publico acá la crónica que estoy intentando escribir sobre mi viaje a Zipaquirá de ayer miércoles. Cuando la termine posteo lo que falta, pero mientras tanto, para que mi niño no se aburra tanto, aquí queda consignada esta sarta de burradas:
Pensar en qué escribir sobre un lugar como Zipaquirá suele ser un reto. En especial porque uno tiene la imagen (cierta hasta donde ha podido comprobar mi reducida experiencia con los pueblos –no hago distinción entre pueblos colombianos y de otras tierras, no he viajado lo suficiente como para saberlo. Me gusta Bogotá, me gusta mi casa, mi cama, mi computador y la silla cuya tapicería me he encargado de ir moliendo de tanto apoyar los pies mientras escribo, por Messenger, en general, no hay que sacralizar ese asunto-) de que todos los pueblos son iguales a no ser que tengan una función particular en el imaginario popular; como Villa de Leiva que al parecer está hecho para fumar mariguana y, para las mentes inocentes, ir a volar cometa una vez al año (claro que tampoco es fácil saber cuántas de esas mentes que van a volar cometa no vuelan ellos también). Ésta divagación sobre qué escribir se agrava un tanto si se hace al ritmo de ABBA – Does your mother know where you’re at? Yup, she does I’m at home right now, and she know sI spend the morning in Zipaquirá. Money money, always sunny in the rich man’s world. Hell that would be nice! Especially when you and your mother are trying to find somewhere nice to move out. I was so afraid Fernando. We were young and full of life and none of us prepared to die. We were all so afraid, it broke our hearts seeing your wife sick-.
Pero si la humanidad sobrevivió al Medio Evo, si algunos Papas llevaron a los hijos al Vaticano, seguramente es posible rastrear la influencia de ABBA en Zipaquirá. Salvo porque no me imagino cómo diantres y, como evidencio en este instante, tampoco lo logré.
Pensé en hacer el viaje en tren, no lo hice porque cuando tenía el tiempo me dio franca y descarada pereza, y cuando tuve prisa, ya era muy tarde como para esperar a que pasara el tren. Fui en bus entonces. Tengo una imagen bastante mala de los viajes en bus, como si los buses intermunicipales fueran iguales a los que circulan en el interior de la ciudad y a decir verdad eso era lo que me animaba a viajar en tren. No la papayera ni el mareo que me produce la irrespetuosa publicidad que han pintado en él. Los buses son más baratos, más rápidos y no tienen papayera porque el conductor la bajaría a punta de amenazas con cruceta.
Al llegar el pueblo se me hizo más grande de lo que debía ser para ser llamado pueblo aunque más simplón de lo que debía para ser una ciudad. Pero, al llegar y encontrar Drogas la Rebaja tan pronto como puse un pie fuera del bus, pensé que el asunto estaría en encontrar detalles entretenidos. Porque Zipaquirá es como todos los pueblos y las calles de Zipaquirá son iguales a las de La Calera y Tenjo y son iguales entre sí también. Caminando hacia aquello que en Bogotá sería mi referente de “arriba” –que es por cierto algo absurdo si uno es sensato como se es en la niñez, uno camina en la dirección que señala alguno de los puntos cardenales, no hacia las nubes- vi una librería que jamás llegó a abrir y una panadería a la cual entré. Unos minutos después, un indigente entró y compró un café y una mogolla chicharrona. Salió para no incomodar a los clientes con su presencia y al rato una señorita le llevó un café grande en un vaso de icopor (que después él regresó) y un pan. Tiempo después lo mismo pasó otra vez. Por lo visto la indigencia tiene un tinte completamente distinto en el pueblo y la ciudad. Sigue siendo el esfuerzo por sobrevivir con la piedad de los otros como único recurso, mas no tan esmirriados, las vestiduras no tan rasgadas, el hambre no tan punzante y el ego un poco más alto; pero aún así salen de la panadería porque no se sienten bienvenidos, porque saben que no lo son en el fondo; aunque no hiedan tanto como en Bogotá.
Me encantó ver la calle y la gente pasando reflejada en el mostrador de la panadería, flotando entre roscones, panes azucarados, galletas con mermelada en el centro y tortas con pepitas de todo los colores, saborizantes y preservativos imaginables. Tal vez la gente se refleja en su comida y las personas de Zipaquirá son suficientemente dulces como para que la niña que atiende la panadería juegue con sus compañeras de oficio a que le coquetea al primer indigente que pasó, y de pronto él sea suficientemente dulce para saber que es un juego pero cuidarla de lejos y hablarle con un cariño inocente todas las mañanas cuando va a comprar su café y ella se lo pasa con delicadeza y sin asco.
--Mary HAD a little lamb--
12:11 AM
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sábado, septiembre 06, 2008
Un hombre heredó un campo en el que había un montón de viejas piedras, parte de una construcción más antigua. Algunas de esas piedras ya habían sido utilizadas para construir la vivienda que habitaba, cerca de la vieja casa de sus padres. Con el resto edificó una torre. Pero al llegar sus amigos, advirtieron (sin molestarse en subir los escalones) que esas piedras habían pertenecido a un edificio más antiguo. Entonces derribaron la torre, no sin grandes esfuerzos, buscando bajorrelieves o inscripciones ocultas, o intentando descubrir dónde habían hallado las piedras los remotos antepasados del hombre. Algunos sospechaban que había allí un depósito subterráneo de carbón, y empezaron a cavar, olvidándose incluso de las piedras. Todos habían dicho: “Esta torre es interesantísima”. Pero también dijeron (después de derribarla): “¡En qué estado desastroso se encuentra!” E incluso se oyó murmurar a los descendientes del hombre, aunque de ellos se habría esperado que comprendieran por qué lo había hecho: “Es una persona muy extraña. ¿Por qué ha usado las piedras para construir esa torre absurda? ¿Por qué no restauró la vieja casa? No tiene sentido de la proporción”. Y, sin embargo, desde la cima de esa torre el hombre había podido mirar el mar.
Lo encontré en un ensayo de Tolkien sobre
BeowulfEtiquetas: Take a look at this
--Mary HAD a little lamb--
7:58 PM
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Me!
Ana María Enciso Noguera (Chrysanthemun Silence, Raiven231, Raven, La Tia Anita, Anita, Piti, Nana...), 17 años, estudiante de Literatura, amante de la chocolatería.
loves!
Me gusta dormir, comer, leer, escribir, bailar, ir a cine y cuentería, la torta de amapola con naranja de Cascabel, su helado de curuba :P, pisar hojas secas.
taggit!
Debido a la complejidad de cuadrar bien los colores de la famosa Tag-Board, no la tendremos hasta que cambie de template o algo así suceda. Hasta nueva orden usen Haloscan. Mientras tanto, aquí estará mi sección de "Algo para decir"
"Only go so far to bury them."
My Chemical Romance, I never told you what I do for a living
"Can you hear me?
Are you near me?"
My Chemical Romance, Helena
"I miss you, I miss you so far."
My Chemical Romance, Cementary drive
"Alone you find yourself just hanging,
and to fill the hole you cling to all that seem,
to hide the little girl that crying,
underneath the rage that you let others see.
'Cause you're dancing dirt into the snow
while others look at you on show.
You're dancing dirt into the snow
while all around you people grow
And watch you bleed.
And watch you bleed.
(...)
The more you push through broken glass, the thicker it becomes.
And the more you turn on broken worlds, the sooner you will need
A gun."
Missy Higgins, Dancing dirt into the snow
"From the first time I laid my eyes on you
I felt joy of living
I saw heaven in your eyes
in your eyes
I wish you were here
Don't you know the snow is getting colder?
And I miss you like hell
And I'm feeling blue"
Nightwish, Wish you were here
"Mientras la muchedumbre pasa, yo observo que, aunque ella no mira el cielo, el cielo la mira.
Sobre su masa indiferente y oscura, como tierra del surco, algo desciende de lo alto. La vibración de las entrellas se parece al movimiento de unas manos de sembrador."
José Enrique Rodó, Ariel.
"I have dreamed of you so much
You are no longer real.
Is there still time for me to touch
Your breathing body,
To kiss your mouth
And make your voice come alive again?
I have dreamed of you so much
There's no more time for me to wake up.
I have dreamed of you so much,
Have walked so much, talked so much,
Slept so much with your phantom,
The only thing left for me
Is to become a phantom among phantoms,
A shadow a hundred times more shadow
Than the shadow that moves and goes on moving,
Brightly, over the sundial of your life."
Sophie Auster, The last poem.
" Close your eyes and look at me.
Lock the door and you'll be free.
Dreams can be re-al-i-ty,
If you live your dream with me.
Wave good-bye to what you are.
What you want is not so far.
Life is short and life is long,
If you let me sing this song.
Give away your eyes to me,
I'll show you things you couldn't see.
Rain will fall, the sun will shine,
If I'm yours and you are mine.
Love me now and love me true,
Dream with me, I'll dream with you.
You'll find the thing you couldn't be,
If you stop and look at me."
Sophie Auster, Close your eyes.
"La muerte lo sabe todo a nuestro respecto, y quizá por eso sea triste. Si es cierto que nunca sonrie es porque le faltan los labios, y esta lección anatómica nos dice que, al contrario de lo que los vivos creen, la sonrisa no es una cuestión de dientes. Habrá quien diga, con humor menos macabro que de mal gusto, que lleva cincelada una especie de sonrisa permanente, pero eso no es verdad, lo que salta a la vista es una mueca de sufrimiento, porque el recuerdo del tiempo en que tenía boca, y la boca lengua, y la lengua saliva, le persigue continuamente."
José Saramago, Las intermitencias de la muerte (pag 181-182)
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