Contiene una fantasía contenta con amar decente


Detente, sombra de mi bien esquivo
imagen del hechizo que más quiero,
bella ilusión por quien alegre muero,
dulce ficción por quien penosa vivo.

Si al imán de tus gracias atractivo
sirve mi pecho de obediente acero,
¿para qué me enamoras lisonjero,
si has de burlarme luego fugitivo?

Mas blasonar no puedes satisfecho
de que triunfa de mí tu tiranía;
que aunque dejas burlado el lazo estrecho

que tu forma fantástica ceñía,
poco importa burlar brazos y pecho
si te labra prisión mi fantasía.

Etiquetas: comments to clean chest and throat

10:03 PM |


Para mi clase de Literaturas Coloniales de América me pusieron a leer un texto no sé de quién que se llama El Desierto Prodigioso. No entendí un zapallo, pero aquí transcribo lo poco que entendí, que me pareció bonito.


"Mírate parte por parte,
y aprende primero a verte
en el libro de la muerte,
que de no saber mirarte,
tú no sabes conocerte".



"Muere el profano, el licencioso, quando de su cuerpo se desata el alma; mas el cuerdo, el prevenido, el virtuoso ¡cómo puede morir? Déstos quiero ser; mi vida e de concertar, mi alma he de disponer. ¡Afuera, mundanas glorias! Acábense ya las vanidades, las mundanas pompas, los desseos de honrras y dignidades y regalos. Todo se a de acabar y desde aquí se acabó para mí. Tal mudanza, tal desprecio de las pompas temporales no se aprende en la escuela de la vanidad; no en el mundo, sino en el desierto".


"Es privación de ser la triste mmuerte,
por esso es tan contraria a nuestra vida.
Por no aver qué perder, es atrevida
y acomete al que es flaco y al que es fuerte.

Dando fin a plazeres los converte
en triste lamentar con si venida.
Y píntanla tan flaca y consimida,
porque pone a los hombres desta suerte.

Su arco es corrupción, su flecha hiere
de enfermedad que a nadie no perdona,
hiriendo a cada qual de su manera.
I porque ser no tiene, jamás muere,
ni puede ser tocada de persona,
y porque es fin, su vista es la postrera".



Éste fragmento es mi favorito:


"Canción, buélbete al llanto,
que afectos de dolor no admiten canto.
Tus números reprime,
pues se canta mejor quando se gime". 7:11 AM |


Si dios eres, Amor, ¿cuál es tu cielo?
Si señor, ¿de qué renta y de qué estados?
¿Adónde están tus siervos y criados?
¿Dónde tienes tu asiento en este suelo?

Si te disfraza nuestro mortal velo,
¿cuáles son tus desiertos y apartados?
Si rico, ¿do tus bienes vinculados?
¿Cómo te veo desnudo al sol y el yelo?

¿Sabes qué me parece, Amor, de aquesto?
Que el pintarte con alas y vendado,
es que de ti el pintos y el mundo juega.

Y yo también, pues sólo el rostro honesto
de mi Lisis así te ha acobardado,
que pareces, Amor, gallina ciega.

Etiquetas: Take a look at this

10:24 PM |


Anoche leí un post en la página de Ricardo Silva Romero, escrito por Ángel Marcel, respecto a la colombianidad. No estuve de acuerdo, pero no me di a la tarea de escribirle una respuesta aún (creo en la lectura como un diálogo, es uno de los mandamientos de mi religión que con nadie comparto, y que nunca me doy a la tarea de definir claramente, porque otro de sus principios es que es tan modificable como yo quiera que sea en el momento de decir "porque mi religión me lo prohíbe"), hoy sí le escribo. Son las 7:25 am, estoy en un café, tomándome un capuccino, tengo el borde del labio inferior algo inflamado, y me hace recordar la última vez que lo sentí así: fue en el 2001. Tuve un shock anafiláctico, y los labios se me hincharon hasta alcanzar el tamaño de morcillas. Sé que ninguno de los últimos datos es pertinente, pero lo del labio mortifica, en serio.

Como iba diciendo, señor Marcel (mi religión permite hablarle a los autores de "tú a tú", aunque en realidad sea de usted a... nunca me responden, no importa, mi religión dice que he de referirme a ellos por el apellido), no estoy de acuerdo con usted. No porque no me desagraden aquellas oraciones que señala: "¡Qué orgulloso me siento de ser colombiano!", "Colombia soy yo", o la tontería que es pensar que Colombia se limita a sus montañas, su café y las mujeres caderonas y sin celulitis que muestran en las propagandas turísticas. Mi pero radica en que todos construyen su identidad del mismo modo (modo que tal vez haya variado un poco con el transcurso de la historia, pero estoy segura de que el modo en que los países construyen su identidad es el mismo en la cada momento histórico; España en el S. XIX seguramente construía su identidad del mismo modo que la Francia del S. XIX). O digame, entonces, que hay una diferencia muy grande entre decir: "Colombia, el único riesgo es querer quedarse" y el que los gringos (me abstengo de llamarlos "norteamericanos" o "estadounidenses", si el texto lo va permitiendo más adelante explicaré el motivo) digan que su país es la tierra de la lucha por la libertad. ¿Cómo reconoce alguien que es de algún lugar? Si ser gringo es luchar por la libertad, Simón Bolívar y Martí deberían ser reconocidos como gringos. Imagine por un instante esa escena tan chistosa: el brinco que pegarían Chávez y Castro si a Bolívar y Martí les fuere reconocida la nacionalidad gringa (ahora sí es inevitable la aclaración. No quiero llamar a los gringos "americanos" ni "norteamericanos" porque me niego a reconocer que sea todo un continente territorio suyo; pero así como yo no quisiera ser llamada "columbiana" en vez de "colombiana", supongo que ellos preferirían no ser llamados "estadounidenses"). Imagine por otro lado los retorcijones y los cólicos que padecerían tanto Bolívar como Martí ante semejante honor.
En este momento no tenemos más alternativa para pensar nuestra identidad con alguna certeza (frente a la nación, al menos) que por el lugar en el que nacemos. Nacimos en el territorio que fue enmarcado como Colombia, ya ya está, por esos somos colombianos. La cuestión está en que algo hay que inventar para que la gente quiera quedarse, y lo más "sencillo", particularmente en un país que vive de las materias primas, es arraigarse a su territorio, cosa que es más fácil de evidenciar y difícil de enagenar (ja-ja, cough-cough ¿México y Panamá qué?). De todas maneras ese es un recurso que usa todo el mundo. Los gringos aman su Gran Cañón. ¿Pero qué más van a decir? ¿Cómo no recurrir a lo que está afincado? ¿Van a decir acaso: "¡Vengan a conocer la tierra del iPod, las papas fritas y el rock'n'roll!"? El iPod, estoy segura de que ni si quiera lo hacen en su totalidad allá (si es que no se hace allí en lo absoluto), el rock es británico y, de todas maneras, dígame que no le importa un zapato si su banda favorita es gringa, británica, venezziolana (Venezuela viene de Venezziola: pequeña Venecia) o muisca. Es su favorita y ya está. El argumento es siempre al contrario: tal o cual país le va a agradar porque esa banda viene de allí. La banda no le va a desagradar por su procedencia. Y respecto a las papas fritas... ¿acaso no les dicen también papas a la francesa? (que se me reconozca la sacada de cuerpo).
Yo tampoco escogí ser llamada colombiana, ni tener que referirme a mi de ese modo. Es más, estoy segura de que si hubiese tenido la opción, habría escogido ser mexicana. Verá, yo aprendí a hablar en México. No es ni mi nación ni mi patria, pero de pequeña me sentía mexicana. Cuando llegué acá en el colegio le dijeron a mis padres que era muy importante que me aprendiera el himno de Colombia, y para que yo no me confundiera, mi madre me lo enseñó con su nombre: Himno de la República de Colombia. Cuando llegué al colegio me pidieron que cantara el himno nacional. Muy juiciosamente canté el himno de la que sentía como mi nación. Es decir, canté el himno de México. Con el tiempo fui obligada a olvidar el sentimiento (no por mis padres) y perder el acento (tampoco por ellos). No se me hincha el pecho cuando digo que soy colombiana, pero tampoco me escondo, y me indigno profundamente cuando soy rechazada por ser colombiana. No sé si eso último sea señal de orgullo patrio o simple repulsión a la xenofobia. Opto por lo segundo. Ahora sí, por favor, entone conmigo: Mexicanos al grito de guerra/¡Oh júbilo inmortal! 6:17 PM |


Por algún motivo que no atino a comprender, parece ser inevitable lastimar a quienes queremos. 10:56 PM |



Ay, Dios. Amo a ese perro. 7:22 AM |


En este instante, me gustaría escuchar una canción que dijera algo como:

"I'm big,
I'm strong,
today I feel
like I can do it all".

Jajaja, me desperté feliz y no sé por qué. 10:14 AM |

Ana María Enciso Noguera (Chrysanthemun Silence, Raiven231, Raven, La Tia Anita, Anita, Piti, Nana...), 17 años, estudiante de Literatura, amante de la chocolatería. Me gusta dormir, comer, leer, escribir, bailar, ir a cine y cuentería, la torta de amapola con naranja de Cascabel, su helado de curuba :P, pisar hojas secas. Debido a la complejidad de cuadrar bien los colores de la famosa Tag-Board, no la tendremos hasta que cambie de template o algo así suceda. Hasta nueva orden usen Haloscan. Mientras tanto, aquí estará mi sección de "Algo para decir"

"Only go so far to bury them."
My Chemical Romance, I never told you what I do for a living

"Can you hear me?
Are you near me?"
My Chemical Romance, Helena

"I miss you, I miss you so far."
My Chemical Romance, Cementary drive

"Alone you find yourself just hanging,
and to fill the hole you cling to all that seem,
to hide the little girl that crying,
underneath the rage that you let others see.

'Cause you're dancing dirt into the snow
while others look at you on show.
You're dancing dirt into the snow
while all around you people grow
And watch you bleed.
And watch you bleed.
(...)
The more you push through broken glass, the thicker it becomes.
And the more you turn on broken worlds, the sooner you will need
A gun."
Missy Higgins, Dancing dirt into the snow

"From the first time I laid my eyes on you
I felt joy of living
I saw heaven in your eyes
in your eyes
I wish you were here
Don't you know the snow is getting colder?
And I miss you like hell
And I'm feeling blue"
Nightwish, Wish you were here

"Mientras la muchedumbre pasa, yo observo que, aunque ella no mira el cielo, el cielo la mira.
Sobre su masa indiferente y oscura, como tierra del surco, algo desciende de lo alto. La vibración de las entrellas se parece al movimiento de unas manos de sembrador."
José Enrique Rodó, Ariel.

"I have dreamed of you so much
You are no longer real.
Is there still time for me to touch
Your breathing body,
To kiss your mouth
And make your voice come alive again?
I have dreamed of you so much
There's no more time for me to wake up.
I have dreamed of you so much,
Have walked so much, talked so much,
Slept so much with your phantom,
The only thing left for me
Is to become a phantom among phantoms,
A shadow a hundred times more shadow
Than the shadow that moves and goes on moving,
Brightly, over the sundial of your life."
Sophie Auster, The last poem.

" Close your eyes and look at me.
Lock the door and you'll be free.
Dreams can be re-al-i-ty,
If you live your dream with me.
Wave good-bye to what you are.
What you want is not so far.
Life is short and life is long,
If you let me sing this song.
Give away your eyes to me,
I'll show you things you couldn't see.
Rain will fall, the sun will shine,
If I'm yours and you are mine.
Love me now and love me true,
Dream with me, I'll dream with you.
You'll find the thing you couldn't be,
If you stop and look at me."
Sophie Auster, Close your eyes.

"La muerte lo sabe todo a nuestro respecto, y quizá por eso sea triste. Si es cierto que nunca sonrie es porque le faltan los labios, y esta lección anatómica nos dice que, al contrario de lo que los vivos creen, la sonrisa no es una cuestión de dientes. Habrá quien diga, con humor menos macabro que de mal gusto, que lleva cincelada una especie de sonrisa permanente, pero eso no es verdad, lo que salta a la vista es una mueca de sufrimiento, porque el recuerdo del tiempo en que tenía boca, y la boca lengua, y la lengua saliva, le persigue continuamente."
José Saramago, Las intermitencias de la muerte (pag 181-182)

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